LA MUERTE EN VENECIA

marcagua — Tue, 29 Nov 2011 11:34:50 +0000

Thomas Mann es uno de los grandes narradores del siglo XX. Su obra renueva el legado clásico de gigantes del género novelístico como Tolstoi y Stendhal y, sin abandonar la factura realista, introduce en sus libros cuestiones fundamentales de su tiempo. Para él, como para los dos citados, la novela es un espejo que se arrastra a lo largo de un camino, una forma de pensamiento sobre la vida. Pero un espejo ya no transparente, sino turbio que recoge el aroma de la decadencia social y de la enfermedad del alma. Mann estaba obsesionado con la disolución del vigor de una cierta burguesía alemana, a la que él pertenecía por vínculos familiares, y con los problemas espirituales de la naturaleza del artista. A este tema, Mann dedicó dos obras claves: La muerte en Venecia y Doctor Fausto. Ambas escarban en el carácter problemático de la creación y describen los fantasmas y tentaciones que amenazan al Artista. La primera de ellas cuenta la peripecia de un autor consagrado repentinamente sacudido por la Presencia de la Belleza que, en vez de seguir el consejo platónico, hace de dicha Presencia un fin, y no un medio, en el camino hacia la Verdad. Mann rastrea con agudeza y una absoluta falta de complacencia las simas de la imaginación, el coste moral y vital que tiene crear la obra bella. Y ello enmarcado por los olores nauseabundos de los canales venecianos y el aire decrépito y decadente de la luminosa Ciudad, que termina siendo un emblema del alma compleja, ambigua y atormentada del Artista.

Segunda lectura: La muerte de Iván Ilich (L. Tolstoi)

marcagua — Wed, 19 Jan 2011 11:41:25 +0000

Queridos lectores, después de varios meses de “sequía” el blog Marca al Agua os propone una nueva lectura:

La muerte de Iván Ilich

(L. Tolstoi)

Tolstoi escribió LA MUERTE DE IVÁN ILICH para desenmascarar las mentiras de la civilización, el olvido por parte de ésta de las preguntas fundamentales de la vida: cómo debo vivir, qué debo hacer. La red de convencionalismos que sella el destino de Ilich, desde la profesión hasta el matrimonio, es la causa de un empobrecimiento espiritual tejido por la hipocresía y la indiferencia. Hipócritas e indiferentes, seres dañados por una sociedad carente de apertura a la muerte como hecho decisivo de la vida. Llegado el momento de morir, el honesto funcionario recuperará aquella luz de la infancia que habla de piedad y compasión, de amor y comunidad. Verá las cosas tal y como son, limpias de ese sucio barniz con que la civilización las ha deteriorado. La muerte viene en ayuda de la vida como una amiga traicionada por los miedos sociales que tiene algo valioso que decir. La muerte amiga que nos libra de los convencionalismos del sentimiento y purifica nuestra mirada interior en la reconciliación con personas que, más allá de sus máscaras, sienten y sufren como nosotros. Ese entender al otro desde uno mismo, dejar de ver lo que creemos y empezar a creer en lo que vemos constituye el tema de esta obra donde la transparencia narrativa de Tolstoi recuerda el trazo limpio y claro de los grandes cuadros velazqueños.

Primera lectura: La Metamorfosis (F. Kafka)

marcagua — Wed, 21 Apr 2010 07:41:01 +0000

La Metamorfosis

(Die Verwandlung)

Franz Kafka

Hola a todos. Soy Luis Gonzalo Diez, profesor de la Universidad Francisco de Vitoria y encargado de proponer lecturas y motivar vuestra participación en el comentario de las mismas. Cada mes, leeremos un libro.

El primero que os propongo es LA METAMORFOSIS, de FRANZ KAFKA, obra considerada por muchos, entre los que me incluyo, la gran metáfora literaria del siglo XX. Novela inquietante y visionaria, objeto de muchas interpretaciones, que nos desconcierta e interpela sobre su sentido. Mantengamos la calma, no tratemos de descifrar el acertijo, disfrutemos e incluso riamos (se dice que Kafka, en la primera lectura pública de la misma ante un grupo de amigos, no paró de reír) con el absurdo de sus situaciones. Y una vez apurado el sentido grotesco del relato, démosle la vuelta y captemos toda la seriedad de lo que propone, ni más ni menos que la anormal experiencia de un hombre encerrado en su casa con su familia que un buen día se convierte en un animal repulsivo. ¿No querrá decirnos Kafka, entre otras muchas cosas, que los peores demonios son los que creamos nosotros mismos en los entornos más familiares y cotidianos? ¡Que la disfrutéis!